Mensaje del Santo Padre para la 99ª Jornada Mundial de las Misiones del Año Jubilar 2025
Queridos hermanos y hermanas
Para la Jornada Mundial de las Misiones del Año Jubilar 2025, cuyo mensaje central es la esperanza (cf. Bula Spes non confundit, n. 1), he elegido este lema: "Misioneros de la esperanza entre los pueblos". Recuerda a cada cristiano y a la Iglesia, comunidad de bautizados, su vocación fundamental de ser, tras las huellas de Cristo, mensajeros y constructores de esperanza.
Os deseo a todos un tiempo de gracia con el Dios fiel que nos ha hecho renacer en Cristo resucitado "a una esperanza viva" (cf. 1 Pe 1,3-4). Deseo recordar algunos aspectos relevantes de la identidad misionera cristiana, para que nos dejemos guiar por el Espíritu por toda la eternidad" (Hb 13,8). En la sinagoga de Nazaret, declaró el cumplimiento de la Escritura en el "hoy" de su presencia histórica. Se reveló así como el Enviado del Padre, con la unción del Espíritu Santo, para traer la Buena Nueva del Reino de Dios e inaugurar "el año de gracia del Señor" para toda la humanidad (cf. Lc 4,16-21). En este "hoy" místico, que dura hasta el fin del mundo, Cristo es el cumplimiento de la Salvación de Dios para todos, y que ardamos con santo celo por una nueva estación evangelizadora de la Iglesia, enviada a reavivar la esperanza en un mundo sobre el que se ciernen sombras oscuras (cf. enc. Fratelli tutti, nn. 9-55).
1. Tras las huellas de Cristo, nuestra esperanza. Al celebrar el primer Jubileo ordinario del Tercer Milenio, después del del año 2000, mantenemos la mirada fija en Cristo, que está en el centro de la historia, "el mismo ayer, hoy y salvación para todos, especialmente para aquellos cuya única esperanza es Dios". En su vida terrena, "pasó haciendo el bien y curando a todos" del mal y del Maligno (cf. Hch 10,38), dando esperanza en Dios a los necesitados y al pueblo. Además, experimentó todas las fragilidades humanas, excepto la del pecado, pasando incluso por momentos críticos que podían llevar a la desesperación, como en la agonía de Getsemaní y en la cruz. Pero Jesús lo confió todo a Dios Padre, obedeciendo con total confianza a su plan de salvación para la humanidad, un plan de paz para un futuro lleno de esperanza (cf. Jr 29,11). Se convirtió así en el divino Misionero de la esperanza, modelo supremo de quienes, a lo largo de los siglos, llevan adelante la misión recibida de Dios, incluso en las pruebas extremas. Cristo continúa su ministerio de esperanza para la humanidad. Por medio de sus discípulos, enviados a todos los pueblos y acompañados místicamente por Él, el Señor Jesús continúa su ministerio de esperanza para la humanidad. Sigue inclinándose sobre cada pobre, afligido, desesperado, consumido por el mal, para derramar "sobre sus heridas el óleo del consuelo y el vino de la esperanza" (Prefacio "Jesús, el buen samaritano"). Obediente a su Señor y Maestro y con el mismo espíritu de servicio, la Iglesia, comunidad de discípulos misioneros de Cristo, continúa esta misión, ofreciendo su vida por todos en medio de los pueblos. Teniendo que afrontar, por una parte, persecuciones, tribulaciones y dificultades y, por otra, sus propias imperfecciones y caídas debidas a las debilidades de cada uno de sus miembros, la Iglesia se siente constantemente impulsada por el amor de Cristo a avanzar unida a Él en este camino misionero y a asumir, como Él y con Él, el grito de la humanidad, e incluso el gemido de toda criatura que espera la redención definitiva. Esta es la Iglesia que el Señor llama siempre y para siempre a seguir sus huellas: "No una Iglesia estática, [sino] una Iglesia misionera, caminando con el Señor por los caminos del mundo".
Que todos los bautizados, discípulos misioneros de Cristo, hagamos resplandecer su esperanza en todos los rincones de la tierra. Así pues, sintámonos también nosotros inspirados a ponernos en camino tras las huellas del Señor Jesús para llegar a ser, con Él y en Él, signos y mensajeros de esperanza para todos, en todos los lugares y en todas las circunstancias que Dios nos da para vivir. Que todos los bautizados, discípulos misioneros de Cristo, hagamos resplandecer su esperanza en todos los rincones de la tierra. Cristianos, portadores y constructores de esperanza entre todos los pueblos.
Siguiendo a Cristo Señor, los cristianos están llamados a transmitir la Buena Nueva compartiendo las condiciones concretas de vida de aquellos con quienes se encuentran y convirtiéndose así en portadores y constructores de esperanza. En efecto, "los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son también gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo, y no hay nada verdaderamente humano que no encuentre eco en sus corazones" (Gaudium et spes, n. 1). Pienso en particular en vosotros, misioneros ad gentes (...) ¡Gracias de todo corazón! Esta famosa declaración del Concilio Vaticano II, que expresa el sentir y el estilo de las comunidades cristianas de todos los tiempos, sigue inspirando a sus miembros y les ayuda a caminar con sus hermanos y hermanas en el mundo. Pienso en particular en vosotros, misioneros ad gentes, que, siguiendo la llamada divina, habéis ido a otras naciones para dar a conocer el amor de Dios en Cristo. Gracias de todo corazón. Vuestra vida es una respuesta concreta al mandato de Cristo resucitado, que envió a los discípulos a evangelizar a todos los pueblos (cf. Mt 28, 18-20). Vosotros recordáis la vocación universal de los bautizados a convertirse, por la fuerza del Espíritu y el compromiso cotidiano, en misioneros de la gran esperanza que nos da el Señor Jesús. El horizonte de esta esperanza va más allá de las realidades mundanas pasajeras y se abre a las realidades divinas que ya vislumbramos en el presente. En efecto, como nos recordaba san Pablo VI, la salvación en Cristo, que la Iglesia ofrece a todos como don de la misericordia de Dios, no es meramente "inmanente, proporcional a las necesidades materiales o incluso espirituales [...] totalmente identificada con los deseos, las esperanzas, los asuntos y las luchas temporales, sino una salvación que desborda todos estos límites para realizarse en comunión con el único Absoluto, el de Dios": Salvación trascendente, escatológica, que ciertamente tiene su comienzo en esta vida, pero que se realiza en la eternidad". Animadas por esa gran esperanza, las comunidades cristianas pueden ser signos de una nueva humanidad en un mundo que, en las zonas más "desarrolladas", muestra graves síntomas de crisis humana: sentimiento generalizado de desamparo, soledad y abandono de los ancianos, dificultades para encontrar disponibilidad para ayudar a los que viven al lado... Recurriendo a esta fuente, podemos ofrecer con sencillez la esperanza recibida de Dios (cf. 1 Pe 1, 21), llevando a los demás el mismo consuelo con el que somos consolados por Dios (cf. 2 Co 1, 3-4).
En el Corazón humano y divino de Jesús, Dios quiere hablar al corazón de cada persona, atrayendo a todos a su Amor. "Hemos sido enviados para continuar esta misión: ser signo del Corazón de Cristo y del amor del Padre, en em El Evangelio, vivido en comunidad, puede devolvernos una humanidad honesta, sana y redimida. La eficacia y el apego a las cosas y a las ambiciones nos llevan a ser egocéntricos e incapaces de altruismo. El Evangelio, vivido en comunidad, puede hacer de nosotros una humanidad íntegra, sana, redimida, que mueva al mundo entero.
Renovar la misión de la esperanza Ante la urgencia de la misión de la esperanza hoy, los discípulos de Cristo están llamados ante todo a formarse para ser "artesanos" de esperanza y restauradores de una humanidad a menudo distraída e infeliz. Renuevo, por tanto, la invitación a realizar las acciones indicadas en la Bula de convocación del Jubileo (cf. nn. 7-15), prestando particular atención a los más pobres y débiles, a los enfermos, a los ancianos y a los excluidos de una sociedad materialista y consumista. Y hacerlo al estilo de Dios: con cercanía, compasión y ternura, cuidando la relación personal con nuestros hermanos y hermanas en su situación concreta (cf. Exhortación apostólica Evangelii gaudium, nn. 127-128). A menudo, por tanto, serán ellos quienes nos enseñen a vivir con esperanza. Y a través del contacto personal, podemos transmitir el amor del Corazón compasivo del Señor.
Para ello, necesitamos renovar en nosotros la espiritualidad pascual que experimentamos en cada celebración eucarística y, especialmente, durante el Triduo Pascual, centro y culmen del año litúrgico. Somos bautizados en la muerte redentora y en la resurrección de Cristo, en la Pascua del Señor, que marca la eterna primavera de la historia. Somos entonces "gente de primavera", con una mirada siempre llena de esperanza para compartir con todos, porque en Cristo "creemos y sabemos que la muerte y el odio no son las últimas palabras" sobre la existencia humana. Por eso, la Iglesia seguirá superando todas las fronteras, saliendo sin cesar, sin cansarse ni desanimarse ante las dificultades y los obstáculos, para cumplir fielmente la misión recibida del Señor.
Sacamos continuamente fuerzas del Espíritu Santo con celo, determinación y paciencia para trabajar en el vasto campo de la evangelización del mundo. "Cristo resucitado y glorioso es la fuente profunda de nuestra esperanza, y su ayuda no nos faltará en el cumplimiento de la misión que nos confía".
En Él vivimos y damos testimonio de esta santa esperanza que es "un don y una tarea para todo cristiano" (La speranza è una luce nella notte, Città del Vaticano 2024, p. 7). Los misioneros de la esperanza son hombres y mujeres de oración, porque "quien espera es una persona que reza", como señaló el venerable cardenal Van Thuan, que mantuvo viva la esperanza durante la larga tribulación de la cárcel gracias a la fuerza que recibía de su oración perseverante y de la Eucaristía (cf. F.X. Nguyen Van Thuan, El camino de la esperanza, Roma 2001, n. 963). No olvidemos que rezar es la primera acción misionera y al mismo tiempo "la primera fuerza de la esperanza" (Catequesis, 20 de mayo de 2020). Renovemos, pues, la misión de la esperanza mediante la oración, especialmente la oración basada en la Palabra de Dios y, en particular, en los Salmos, que son una gran sinfonía de oración compuesta por el Espíritu Santo (cf. Catequesis, 19 de junio de 2024). Los Salmos nos enseñan a esperar en la adversidad, a discernir los signos de esperanza y a tener un constante deseo "misionero" de que Dios sea alabado por todos los pueblos (cf. Sal 41,12; 67,4).
Al rezar, mantenemos viva la chispa de la esperanza, encendida por Dios en nuestro interior, para que se convierta en un gran fuego que ilumine y caliente todo lo que nos rodea, incluso a través de acciones y gestos concretos inspirados en la oración.
Por último, la evangelización es siempre un proceso comunitario, como lo es el carácter de la esperanza cristiana (cf. Benedicto XVI, Lett. enc. Spe Salvi, n. 14). Este proceso no termina con el primer anuncio ni con el bautismo, sino que continúa con la construcción de comunidades cristianas mediante el acompañamiento de cada bautizado a lo largo del camino del Evangelio. En la sociedad moderna, la pertenencia a la Iglesia nunca puede darse por supuesta. La acción misionera de transmitir y formar una fe madura en Cristo es, por tanto, "el paradigma de toda obra de la Iglesia" (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 15), una obra que requiere comunión de oración y de acción. Os exhorto a todos, niños, jóvenes, adultos y ancianos, a participar activamente en la misión común de la evangelización con el testimonio de vuestra vida y con la oración, con vuestros sacrificios y vuestra generosidad. Muchas gracias por todo ello. Queridos hermanos y hermanas, dirijámonos a María, Madre de Jesucristo, nuestra esperanza. Confiémosle este deseo para el Jubileo y para los años venideros:
"¡Que la luz de la esperanza cristiana llegue a todos como mensaje del amor de Dios dirigido a todos! Que la Iglesia sea testigo fiel de este anuncio en todas las partes del mundo" (Bula Spes non confundit, n. 6).
